نسبه في جده جعفر بن عبد اللّه . قال الطوسي في رجاله في باب من لم يرو عنهم ان التلعكبري سمع منه سنة 332 وذكره النجاشي في ترجمة جده . العباس بن عمر بن العباس بن محمد بن عبد الملك بن أبي مروان أبو الحسن الفارسي الدهقان الكلوذاني الكاتب المعروف بابن أبي مروان ، روى عن جماعة منهم أبو الفرج الأصفهاني ومحمد بن يحيى الصولي وعلي بن بابويه القمي والد الصدوق كما حكاه في « رياض العلماء » عن بعض وحكى عنه أيضا رواية النجاشي عن صاحب الترجمة وقال : ظني ان النجاشي يروي عنه بالواسطة لأن من يروي عنهم العباس كلّهم من القدماء . أقول : صرّح النجاشي في ترجمة علي بن بابويه أن صاحب الترجمة استجاز علي بن بابويه حين قدم بغداد سنة 328 برواية جميع كتبه فأجاز له ، وصرّح أيضا في ترجمة الحصين بن مخارق انه قرأ على صاحب الترجمة فكتب له إجازة بخطه ، وأكثر مشايخ النجاشي من القدماء المعمرين ولهم أسانيد عالية . العباس بن الفضل المقري ، روى عن علي بن الفرات الأصفهاني وأبي زرعة ومحمد بن علي بن منصور ، وروى عنه أحمد بن الحسن القطان ومحمد ابن إبراهيم بن أحمد بن يونس وكلاهما من مشايخ الصدوق . العباس بن محمد بن القاسم بن حمزة بن موسى بن جعفر ( ع ) الشريف أبو الفضل ، الراوي عن أبي الحسن علي بن إبراهيم القمي تفسيره الموجود ، فإن فيه بعد المقدمة [ حدثني أبو الفضل العباس . . . قال حدثنا أبو الحسن علي ابن إبراهيم قال حدثني أبي رحمه اللّه عن . . . ] وغالبه عن ابن أبي عمير وربما قال [ وحدثني أبي عن . . . ] أو فإنه حدثني أبي ، أو فحدثني أبي . فجميع ما صدر بهذا العنوان هو ما يرويه صاحب الترجمة عن علي بن إبراهيم عن أبيه ، وينتهي سنده غالبا إلى الصادق ( ع ) . وفي أثناء هذه العناوين يذكر أسانيد أخر بعد انتهاء سورة البقرة ففي بعضها ، وقال أو قال حدثني فلان فالظاهر أنه عطف على قال حدثني أبي وأن القائل هو علي بن إبراهيم .